Source vidéo : http://www.dailymotion.com/video/x5e77q_13-zen-ici-et-maintenant_travel
Les chemins de la sagesse
"Qu'importe que nous empruntions des itinéraires différents
pourvu que nous arrivions au même but." Gandhi
Continuons notre voyage en Inde à la découverte de ces sages qui en parcourent les routes...
"C'est dans la ville d'Haridwar que le Gange surgit de l'Himalaya (demeure du dieu Shiva) pour couler dans les plaines. Haridwar est l'une des sept villes saintes de l'hindouisme et le portail des Dieux. Les indiens ont situés en Inde, le long du Gange mais également en l'homme, sept centres d'énergie appelés chakras; une ville ou un fleuve a ses propres chakras reliés les uns aux autres. Chaque année le 20 juillet Haridwar est le point de départ d'un pèlerinage des plus difficiles : la Ganga pradakshina. Il consiste à longer la rive gauche du Gange de sa source jusqu'à son embouchure dans le golfe du Bengale puis à retourner à la source en longeant la rive droite. Six années sont nécessaires au "Renonçant" ou Sannyasi (moine itinérant) pour réaliser le parcours, à la recherche de la vacuité, du divin, de l'Illumination. La rencontre avec ces ascètes, leur discipline et leur quête spirituelle, ne pouvait se faire que sur les rives du Gange, propice à la méditation. Pour le sage indien, le mental ordinaire est encombré de pensées qui se succèdent sans arrêt et qui empêchent l'homme de se retrouver. Par le silence mental et la méditation le moine "Renonçant" plonge en lui-même. Le "Renonçant" qu'il soit saddhu, ermite, yogi ou swami s'est dépouillé de tout ce qui n'est pas essentiel et vit d'aumônes, à la recherche de son intériorité. Les cités de Rishikesh et Gangotri sont l'occasion de rencontrer yogis et nagas qui trouvent dans la maîtrise du corps, la maîtrise des désirs, le contrôle du mental par la méditation. Mais quelques soient les techniques utilisées, la quête est la même pour tous : surmonter les obstacles pour parvenir à l'Illumination libératrice. Ce film suit les pas de quelques pèlerins le long du Gange et recueille les témoignages de sages racontant leur parcours spirituel."
Source vidéo et texte : http://www.streamave.com/films.php?film_id=2710
Dans notre quotidien, quand on vit des événements qui nous bousculent ou des choses qui nous affectent en atteignant des personnes que l’on aime, si on se concentre sur notre souffle, est-ce que cela peut nous aider à faire face à notre situation plus facilement, sans devenir insensible, mais le vivre avec moins d’émotion ?
Oui, mais cela ne va pas très loin. Si vous vous donnez à la pratique du souffle à chaque peur, c’est très bien, mais la prochaine fois, il faudra de nouveau le faire. Quand vous êtes dans une situation complexe, cela à très peu de valeur de chercher un truc pour ne pas vous perdre. Quand vraiment c’est intenable, on pourrait dire : « Mettez l’accent sur l’expiration. » Mais ce qui est beaucoup plus essentiel, quand vous vous trouvez dans une situation où tout vous semble complexe, c’est de ressentir corporellement la tension.
Peut-être que vous ne pouvez pas le faire dans l’instant, alors vous le faîte après. C'est-à-dire, vous vous allongez, vous vous asseyez dans votre fauteuil pour localiser corporellement la tension, là où campe l’écho de la situation difficile. Tous les conflits que vous ressentez ont toujours une localisation corporelle : dans le genou, dans le ventre, dans le plexus, dans la poitrine, il y’a toujours une région qui participe. Ressentez dans cette région du corps la réaction de défense, sans vouloir la défaire, la détendre, mais la ressentir. Sentez la gorge, la poitrine complètement en réaction. Explorez.
Si vous pleurez, sentez la larme, la caresse de la larme, sentez le goût de la larme sur le coin de la bouche. C’est une caresse. La tension du visage, les mâchoires, les mains rétractées, les hanches. Déjà vous verrez l’accalmie naissante. Ensuite, quand vous rentrez chez vous le soir, allongez-vous, faites comme on l’a déjà expliqué. Portez le regard sur les régions qui ont été ébranlées dans la journée, pour qu’elles soient envahies par cette vibration. Là se produit un réel changement, parce que lorsque la région physiologique lâche, l’élément psychologique lâche également. Restez sur ce plan purement sensoriel. Il n’y a rien à penser, rien à justifier, rien à expliquer, sinon vous allez constamment tourner en rond.
Le Sacre du Dragon vert. Pour la joie de ne rien être - Eric Baret
Pour lire un enseignement de Swami Dayananda : Accepter le passé - Une méditation et prière, cliquez ici (1ère partie) et ici (2ème partie).
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Source vidéo : http://www.ted.com/talks/swami_dayananda_saraswati.html
Texte d'introduction du documentaire : « Tous les douze ans, l'Inde tout entière frémit ; les villages s'agitent, les monastères se vident, des grottes de l'Himalaya descendent des ermites nus barbouillés de cendres, de la côte de Malabar, du cap Comorin, du golfe du Bengale, des monts Vindhya, du désert du Thar convergent des charrettes de toutes sortes, des cortèges de moines, des bandes de chemineaux, des troupes de lépreux, des suites de rajahs, des coches bondés de femmes cachées par des rideaux blancs, des trains pleins de citadins, une foule prodigieuse assoiffée de sainteté : les pèlerins de la Kumbh-Mela. »
Mircea Eliade, L’Inde
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Source vidéo : http://vimeo.com/24843707
Source texte : WIKIPEDIA. Kumbhamela [en ligne] (page consultée le 29 juin 2011). Adresse URL : https://secure.wikimedia.org/wikipedia/fr/wiki/Kumbhamela
Source image : https://secure.wikimedia.org/wikipedia/fr/wiki/Kumbhamela - Photo de Edson Walker
Ce(tte) oeuvre est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Paternité 2.0 Générique.Ecouter le Père Philippe Dautais, invité de l'émission For Intérieur, parler de son chemin de vie en cliquant ici.
Le Père Philippe Dautais a aussi fondé avec sa femme Elianthe Dautais, le Centre d'étude et de prière Sainte-Croix en pleine campagne dordognaise, pour visiter leur site internet, cliquez ici.
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Source image : http://www.franceculture.com/emission-for-interieur-pere-philippe-dautais-2010-09-24.html
Source vidéo : http://www.dailymotion.com/video/xjjf5c_sagesses-bouddhistes-chaque-jour-est-un-bon-jour_webcam
Source image : http://aucoeurduzen.blogspot.com/2011/04/v-behaviorurldefaultvmlo.html
« Après s’être d’abord passionné pour les mathématiques, Jacques Vigne s’est ensuite tourné vers des études de médecine et de psychiatrie. Il a obtenu en tant que psychiatre une bourse de recherche de la Fondation Romain Rolland et de la Maison des Sciences de l’homme pour étudier en Inde les rapports entre la guérison psychologique et l’enseignement traditionnel du yoga. Ce voyage d’étude s’est transformé en coup de coeur puisqu’il vit maintenant depuis vingt ans en Inde. Il y suit l’enseignement de Swami Vijayânanda, un français qui a été pendant trente ans le disciple de Mâ Anandamayî (jusqu’à la mort de cette dernière en 1982). Mâ Anandamayî connut un retentissement considérable non seulement dans toute l’Inde mais aussi au-delà de ses frontières et cela grâce à sa présence, son modèle de vie extrêmement simple et la qualité de ses enseignements. Actuellement, J. Vigne partage son temps entre un ashram sur les bords du Gange à Hardwar “Ashram signifie un lieu saint qui éveille en l’homme des pensées divines” (Ma Anadan Mayi) et un ermitage en Himalaya. »
Il est aussi l'auteur de plusieurs livres publiés chez Albin Michel/Spiritualités : Eléments de Psychologie Spirituelle, Soigner son âme (Méditation et Psychologie), Le Maître et le Thérapeute, Le Mariage Intérieur, La Mystique du Silence, Marcher, méditer et Cheminer, contempler.
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Source texte : CENTRE-SAMADHI. Hatha-Yoga, corps subtil et méditation [en ligne] (page consultée le 26 juin 2011). Aresse URL : http://www.centre-samadhi.com/conference_JacquesVigne_Aix_avril09.pdf
Source image : http://www.123people.fr/s/jacque%2Bvigne&usg=__Vc32qG5tJKBy9bRP83clM8-Ce_s=&h=1600&w=1197&sz=377&hl=fr&start=11&zoom=1&tbnid=dVHsSCdiKL2XxM:&tbnh=150&tbnw=112&ei=5kAHTrqhCsbEmAWund2vDQ&itbs=1&biw=1366&bih=635
Source audio : http://www.esnips.com/doc/0436d733-8b83-446b-b814-b72fc047a642/LES-VIVANTS-ET-LES-DIEUX-09.06.2007----psychiatrie-et-hindouisme
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Source vidéo : http://www.youtube.com/watch?v=7HXSNIC57uM
Source image : http://www.satyanandashram.gr [portrait swami sivananda]
http://connect.in.com/lord-radha-krishna/photos-radha-krishna-pc24-1d298bc80eff8572.html [peinture repésentant Krisha et Radha]
Source texte : CENTRE DE YOGA DE L'AUBE. Tradition et Maitre Yoga Satyananda [en ligne] (page consultée le 26 juin 2011). Adresse URL : http://www.yogasatyananda-france.net/pages/fr/tradition-yogasatyananda.php
Après Epicure, intéressons nous au philosophe grec le plus connu de l'histoire, Socrate. Merci à Seph pour ce second article en espérant que d'autres suivront.
L'origine de la philosophie
La philosophie (en grec : ϕιλοσοϕία) telle qu'on la pense dans notre société occidentale est née au VI ème siècle avant J-C, viendrait de philo : amour et sophia : la sagesse, c'est une discipline qui vise à raisonner, analyser le monde à partir déjà de trois centres d'intérêts que sont : la nature (avec Héraclite d'Ephèse), les mathématiques et idées abstraites (Parménide) et enfin le langage et la politique (avec le sophiste Protagoras). Ce terme aurait été utilisé pour la première fois par Pythagore pour se qualifier.
Les protagonistes de cette discipline se qualifiaient eux même de sages ( en grec : σοϕοί) ou de sophistes ( en grec : σοϕισταί).
Socrate
Un des plus grands représentants de la philosophie grecque est sans conteste Socrate. Il sert d'ailleurs de point de rupture entre la philosophie qui la précédé (ces philosophes, comme Anaxagore, étant considérés comme pré-socratique) et celle qui va être influencée par son enseignement.
Né en 470 avant J-C à Athènes, nous savons peu de choses sur sa formation, la plupart des informations nous venant de ses disciples comme Platon, un élément à toutefois marqué toute sa philosophie. Il a en effet été désigné comme le plus savant car « il sait qu'il ne sait rien ». N'étant pas aveuglé par sa propre importance, comme cela fût le cas pour de nombreux sophistes qui croyaient tout savoir mieux que tout le monde, il se proposait de faire découvrir aux gens la réponse par eux-même. Cette technique, nommée la Maieutique, est l'art de faire accoucher les esprits grâce au dialogue. Cette technique permet à celui qui y est soumis de remettre en question la vision du monde qu'il a, grâce à sa prise de conscience personnelle.
Après la défaite lors de la du Péloponnèse, Socrate est accusé d'avoir corrompu la jeunesse de la ville, et va être condamné à mort. Il meurt en -399 en buvant de la ciguë.
L'influence de Socrate
Bien qu'affirmant qu'il n'avait pas de disciples, nous retrouvons Platon, Xénophon ou encore Antisthène, parmi ceux-ci.
Platon, qui est l'un des philosophes qui a eu le plus d'influence (et qui en a encore actuellement), avait rencontré Socrate à 20 ans et fut transformé par cette rencontre. Profondément atteint par la condamnation de Socrate, il voyagea dans toute la Grèce (où il rencontra notamment des pythagoriciens) mais revint à Athènes fonder son école : l'Académia.
Reprenant la technique de Socrate et certaines de ses idées, il développe une véritable philosophie basée sur le dialogue (que nous pouvons lire dans les livres qu'il a écrit), la suprématie des Idées ou encore la division de l'âme et de la société en trois.
Il considère en effet qu'il existe des Idées qui gouvernent le monde. La première d'entre elles est le Bien mais il y a aussi le Beau ou la Justice... Elles nous donnent une représentation du monde plus juste et plus complète. Immatérielles, ces Idées sont visibles dans le monde de l'Er (monde où nous nous retrouvons après la mort, qui est l'équivalent des Enfers Antiques (Tartares, Champs d'Asphodèleset les Champs Élysées ). Au moment de la réincarnation (notion qui lui vient des Pythagoriciens qui croyaient à la réincarnation de l'âme dans un corps humain, animal...), voir métempsycose (doctrine selon laquelle l'âme se réincarne dans un autre corps, humain, animal ou végétal1), les âmes doivent boire l'eau de Léthé, dernier fleuve de des Enfers c'est celui de l'Oubli, celles qui sont passionnées vont en boire trop et oublier tout des Idées (et par la même occasion persécuter les philosophes) alors que les âmes qui en consomme une quantité moindre deviendront des philosophes. Cette considération va dans le même sens qu'une des valeurs prônées par Platon qui est la tempérance (puis par la suite par Aristote et l'Homme Moyen).
La tempérance permet à l'Homme de ne pas être l'esclave de ses passions, d'être maître de soi. Cela se traduit dans le corps des Hommes, ainsi que dans la société, par sa division en trois parties.
La première est la tête siège de l'Intelligence, de la réflexion, elle donne les philosophes qui doivent gouverner la cité.
La deuxième est le cœur, qui concentre à la fois la force , le courage, l'honneur, c'est l'aspect dominant chez les défenseurs de la cité.
La dernière est le ventre, il est le centre des désirs, de la passion, frustre elle est l'apanage des paysans et de la plèbe. Lorsqu'il est dominant, le ventre crée l'Homme tyrannique, le pire des Hommes.
L'influence de ces philosophies
Socrate puis Platon ont eu un impact très important sur la perception du monde à leur époque mais aussi pour notre époque. Ayant développé des systèmes philosophique très complexes, qui permettent de répondre à nombres de questions, leurs écrits et pensées, devenus indépendants, sont toujours d'actualité et continuent à influencer les grands philosophes et penseurs de toutes les époques.
Article écrit par Seph
Dédicacé à Monsieur Brème, qui m'a fait découvrir pendant des nombreuses années les mystères de la Grèce et de la Rome Antique.
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Sources : L'internaute.com
Encyclopédia universalis
La République de Platon et ses autres écrits
Platon, Les essentiels de Milan.
Source image : https://secure.wikimedia.org/wikipedia/fr/wiki/Socrate
1 Définition de l'Internaute.com
Source : http://www.hommesdeparole.org [Phrase de la semaine]